делиться надо
al_fanasi
Это мой девиз, с которым я бы пошел на выборы.
Ну, и пожелание деду Морозу. Пусть перетряхнет свой мешок. Чтобы в новом году не было - одним все, а другим ничего.

история кпсс в одной фразе
al_fanasi
Большевики сперва подталкивали Россию к самоубийству, а потом вынули ее из петли и привели в чувство.

[reposted post]Первый Триумф «Человека из Говна»
Wolf
grey_akella wrote in foto_history
reposted by al_fanasi





23 декабря 1986 года. Ярославский вокзал, благодарная Москва встречает академика-диссидента.

Еще в молодости Андрей Дмитриевич придумал идею Тектонического Оружия
(ну, типа,чтобы при помощи подводного взрыва водородной бомбы
создать цунами с волной от 500 до 1500 м. высоты и смыть Америку на фиг!)
Идея, надо честно признаться, самое то!
В общем, Народу понравилось.
Отсюда, надо полагать, и мифическое сахаровское «отцовство водородной бомбы»

НО, когда бабахнула его «Демократическая Бомба»,
то выяснилось, что она будет даже покруче Тектонической.
И вот в итоге, США цветет и пахнет, а СССР смыло с карты Мира и на фиг!
За Што Андрею Дмитричу на остатках благодарного Отечества и
наставили памятников, вокруг которых лучшие люди Этой Страны
периодически устраивают свои демократически-оппозиционные камлания
на радость Цивилизованному Миру.

Read more...Collapse )

путинин
al_fanasi
Многие давно назревшие и перезревшие вещи Путину самому делать неудобно.
Самым разумным для него, кажется, было бы проиграть выборы Грудинину и благословить процесс полной деколонизации России.

пора послать
al_fanasi
Дяди, вознамерившиеся опустить Россию через Олимпиаду, не понимают.
Что тем самым они просветляют русским людям мозги. И люди начинают ясно видеть, что олимпийская движуха вовсе не область национальной работы и национальной гордости (как им объясняли), а частная лавочка международной спортивно-олигархической мафии. В рядах которой шестерит родная русская спортивная шелупонь. Весь смысл которой - деньги.
Олимпиада - это деньги. Только деньги. И ничего кроме денег. Как и весь большой спорт. Людям это чужое. Людям это вредное. Национальный флаг и гимн - фиговое прикрытие мерзости. Этот фиговый листок по требованию хозяев наши холуи сбросили. И слава Богу. Национальные символы не должны служить прикрытием срама.
А что же делать людям? Очень простое. Послать весь этот спорт высоких достижений. Для этого достаточно просто выключить телевизор.
А полезные школы олимпийского резерва переименовать в школы оборонного резерва.

[reposted post]«18 декабря 1864 завершилось одно из самых героических сражений в русской военной истории»
Мiръ
natvalbr
reposted by al_fanasi
Колясников Сергей aka Zerg (zergulio@yandex.ru) (zergulio) wrote:



Пишет Андрей Медведев:

18 декабря (6 по старому стилю) 1864 завершилось одно из самых невероятных и героических сражений в русской военной истории. Иканский бой долгое время считался образцом воинской доблести и самопожертвования. На этом примере учили юных кадетов.

В конце ноября 1864 кокандский мулла Алимкул с 10-тысячным войском выступил из Ташкента и в обход Чимкента двинулся к крепости Туркестан. Конечной целью была атака на русские поселения Семиречья. Комендант Туркестана, узнав, что в степи бродят какие-то шайки (это были головные дозоры кокандцев) выслал на разведку сотню уральских казаков есаула Василия Серова. Это произошло 4 декабря.

Отряд под командованием Серова состоял из 2 офицеров, 5 урядников, 98 казаков, кроме того к сотне придано 4 артиллериста, фельдшер, обозный и три посыльных казаха.

От встречных киргизов Серов узнал, что селение Икан, которое находится от Туркестана в 25 километрах, уже занято каким-то отрядом. Сотня двинулась на разведку, и возле Икана казачья сотня неожиданно наткнулась на главные силы кокандской армии. Казаки успели только занять канаву, развьючить верблюдов, создать завалы из мешков с провиантом. И оказались в окружении. Первую атаку на казаков возглавлял беглый урядник сибирского казачьего войска.

Власовщина ведь была всегда. Казаки отбили эту атаку. Потом еще три атаки, потом кокандцы поняли, что противник им достался серьезный. Причем они не знали, какова численностьказаков, и решили, что там не меньше 500 человек.

Среди уральцев были матерые, опытные люди, настоящие псы войны, многие участвовали ещё в обороне Севастополя. В течение трех дней, оставшись без пищи и воды, уральцы держали круговую оборону. Зима, голая степь, лютый холод (кто бывал зимой в Казахстане, понимает, о чем это я), по лагерю постоянно била вражеская артиллерия. Уральцы не сдавались. Отстреливались, стараясь, чтобы ни один патрон не пропал даром. Им удалось подбить лошадь под самим Алимкулом.

На помощь казакам выдвинулась было стрелковая рота под командованием подпоручика Сукорко, но пробиться не смогла и, не дойдя до казаков три километра, повернула назад (позже генерал Черняев назовет это «позорным делом», сочтя что Сукорко попросту струсил).

Мулла Алимкул решил уговорить казаков сдаться. Прислал Серову записку:
«Куда теперь уйдешь от меня? Отряд, высланный из Азрета, разбит и прогнан назад; из тысячи твоих не останется ни одного, — сдайся и прими нашу веру: никого не обижу!»

Сдаваться никто не захотел. Предателей среди казаков не нашлось. Утром 6 декабря (18 по новому стилю) в 7 часов утра бой разгорелся с новой силой. Кокандцы пошли в атаку с трех сторон. К этому времени среди казаков уже были погибшие, почти все имели ранения. Трое суток под огнем в осаде.
И вот казаки, голодные, полуживые от усталости, не спавшие трое суток, отбивают подряд 4 атаки. А потом Серов решает — или прорываемся, или все тут поляжем.

Уральцы встали в каре и пошли на прорыв. Прямо на окружавших их кокандцев. Они шли, отбивая атаку за атакой. Но, чем дальше шли уставшие казаки, тем больше растягивался строй. Раненые, измотанные, они становились легкой мишенью. Кокандцы налетали, рубя то одного, то другого казака.
За три часа отступления казаки прошли всего три с половиной километра. Все казаки уже едва шли, поддерживая друг друга. В сумерках они увидели, что им навстречу бегут солдаты. Комендант Туркестана отправил на помощь иканской сотне новый отряд. Казаки, не веря своему спасению, обнимали солдат и плакали.

Генерал Михаил Черняев был потрясен невероятным героизмом казаков. Впрочем, не только он. Уже в январе — феврале о подвиге уральцев писали столичные журналы. По итогам трехдневного боя иканская сотня потеряла больше половины личного состава, многие умерли от ран позже. Но ценой жизни героические казаки остановлен поход кокандской армии. Они спасли от уничтожения тысячи людей. Русских и киргизов. На тот момент уже подданных Империи.

Сто против десяти тысяч. И они выстояли. И победили.

Про подвиг Иканской сотни вы не найдите ничего в школьных учебниках истории. Там всякой херни полно. А про подвиги маловато пишут.
Это фото казаков-иканцев сделано через 25 лет после боя. Простые русские люди. Люди стальной воли.

Им сдаться предлагали. Веру поменять. Они вот не захотели. Даже думать об этом не могли.

Такое ощущение, что с этой старой дагерротипной фотографии они смотрят и словно переспрашивают:
- Как это под нейтральным флагом? Как это без русских символов? Да вы что, совсем там обасурманились?

facebook.com

алаверды к предыдущему посту. о лагерях и покаянии
al_fanasi
Хорошо бы, немцы еще и за Романовых покаялись. Романовы расседлали дворян, но держали в узде крестьян.На сто лет опоздали с аграрной реформой. Да и в 1861 крестьян освободили так, что и от земли тоже.
Да, сто лет барского усадебного марафета дали нам великую русскую литературу. Чего бы не писать на досуге?
Но зато даже с переходом на медленный прусский аграрный путь мы опоздали. Ленин понимал, что сельская частная мелюзга - это путь в никуда. Он ее ненавидел, как ненавидит всякий дворянин вечно бунтующую чернь. Он ей потакал, да. До времени.
Первая мировая показала, что патриархальное общество не может выстоять против индустриального.Из балансирующих на грани голода хозяйств забрали на фронт несколько миллионов работников. И грань голода оказалась пройденной. Нечем стало кормить города и армию. А самое главное, у солдат было необходимое занятие в тылу, были голодные семьи. И при первой возможности солдаты превратились в сельских бандюков. В то, что потом явилось махновщиной. В селян, убивающих своих офицеров просто по факту вековой ненависти в барину. Нация сельских бандитов, нация торжествующего хама - легкая добыча любого цивилизованного цивилизатора, у которого есть пулемет, танк и самолет.
Все видели эту перспективу. Надо было модернизировать страну. Ленин планировал сделать это на базе национализированных помещичьих земель. Не успел. Летом 1917 их уже крестьяне разобрали. Пришлось Ленину в Октябре переобуваться на ходу, красть эсеровские лозунги. И после уповать на кооперацию. Слезы умиления ронять над сименсовским дизелем в Кашино. Каждый может зайти в тот сарай под Волоколамском - электростанцию! Мощность того дизеля как у современного электрочайника - 2 киловатта. Несколько десятиваттных лампочек развесить по избам можно. Заместо лучины. Это был ленинский путь к социализму. Кооперация.
Может быть, позднее Ленин и сообразил бы, что с кооперацией мы будем десятилетия сидеть на подсосе у Сименса. Мы не знаем. Он умер, и слово колхоз произнесли уже другие люди.(Если бы не умер и не сообразил - пошел бы под сталинский топор. Но, думаю, сообразил бы. Он умный был и жесткий.)
Кооперация - это вольный союз. Колхоз - это кабала и тяжкий подневольный труд.
Этот труд за десятилетие радикально изменил страну. Большая часть крестьян, десятилетиями не способная выбиться из нищеты, оторвалась от земли и была прикреплена к заводам. Трудно, непривычно... но что такое шесть часов на подземных работах с гарантированной едой и кровом по сравнению с беспросветной голодной каторгой на селе?
Энтузиазм строителей социализма, вчерашних сельских бедняков, понятен.
А кооператоры сопротивлялись. Бухарин. Всякие ученые-теоретики с теориями устойчивости крестьянского хозяйства. Ну да, оно устойчиво. Ногтями цепляется за жизнь. Скорее живет, чем умирает. Когда таких в стране большинство - это гибель страны. И даже если подчинить политику их обогащению и процветанию - это гибель страны. Это ведь они в Первую мировую не давали хлеба городу и фронту, требуя за него непомерных цен. Это птенцы Столыпина, крепкие хозяева. Это о них Ленин сказал: свободная торговля хлебом во время войны есть преступление.
После революции власть в кооперативах естественным образом оказалась у богатых. Использовавших наемный труд односельчан. Кулаков.
Кооперативы пришлось уничтожить. Кооператоры в деревне и во власти, в академических кругах были отправлены в лагеря. В 1938 году либерал Горький посетил лагеря. Даже он понял, что эта тюрьма, каторга и смерть имеют некоторый смысл помимо удовлетворения садистских наклонностей лагерного начальства.
В колхозах крестьянство было ликвидировано как класс. Крестьяне стали сельскохозяйственными рабочими. И огромное количество крестьян стало рабочими на промышленных производствах. Они овладели грамотой и знаниями. Прошли культурную революцию.
Огромную роль в превращении крестьян в рабочих сыграли репрессивные органы, а в них - евреи. Им проще было винтить в бараний рог русского мужика. Морально легче. И многие русские делали это вместе с ними. Должен ли я их осудить?
Должен ли я за них покаяться?
Мне достаточно понять.
Понять, что евреи делали жестокую работу, которую до них обычно делали русские и немецкие дворяне, птенцы гнезда Петрова. Разве не государственным террором под руководством чужеземцев был построен Петербург? И разве русские не поняли Петра, как потом поняли Сталина?
Понять, как случилось, что Гитлер с самой образованной и дисциплинированной армией мира неожиданно для себя встретил не толпу баранов, ведомых расово неполноценными, как он считал, еврейскими комиссарами. А встретил генерацию стойких новых людей, которым было, что защищать. И со своими тремя тысячами танков встретил больше 20 тысяч, в том числе тысячи полторы таких, какие сам сумел сделать, когда уже было поздно.
А Познер... пусть лучше расскажет нам про своего папу. Всех подробностей нам вряд ли узнать, но главное? Что это он приехал сюда из теплой Франции? В страну сплошной коллективизации и Гулага? Не знал? Вся эмиграция знала и трубила о советской каторге, а он не знал? Все он знал. Но рассчитывал на место в элите. И на то, что в стране победившего НКВД невозможны Пугачев, Махно и еврейские погромы. И этот расчет был правильным. Но немного не до конца.Не учел папа, что вчерашние крестьяне, вознесенные невиданными социальными лифтами, точно так же не помилуют тех, кто им ломал хребет, как их отцы не помиловали белую гвардию.
И надо бы радоваться познерам, что в общем-то обошлось. Что главный познер и нынче на коне. Потому что в СССР, в отличие от Рейха, евреи попали под раздачу не потому, что они были евреями. А потому что они были самыми ярыми большевиками троцкистского розлива и занимали самые стремные должности: экзекуторов и их идейной обслуги.
Кого ты сейчас обслуживаешь, Познер, равняя Сталина с Гитлером, коммунистов с фашистами, русских с немцами?

нераскаянный познер
al_fanasi
Познер рубанул так рубанул. Прорубил окно Овертона.
(Владимир Познер #СталинДалПриказ)
Возьми, да и скажи, что сталинские лагеря от гитлеровских ничем не отличались. И что жаль, что не было у нас Нюрнберга.
По своим знакомым всплакнул, что в лагерях побывали.
А под конец выдал ну просто на уровне мироточивых бюстов: оказывается, у Берии в сейфе хранились бюстгальтеры жертв его сексуальных домогательств! У Берии! Бюстгальтеры! В сейфе! Для секретности, не иначе. Вместе с документами по ядерному проекту. И космической программе.
А между тем, всякий познер обязан знать. Гитлеровские лагеря были лагерями уничтожения. А сталинские - лагеря исправительно-трудовые. Гитлеровскую систему лагерей создали немцы. А Гулаг - евреи. Это в Гестапо и в СС евреев не было. А в руководстве НКВД до 1937 года их было большинство. Как говорят юристы, квалифицированное большинство. Определяющее.
И человек, по которому Познер плакал, из сталинского лагеря вернулся. Куда бы он вернулся из Освенцима? Разве что наши освободили бы. По которым, если верить Познеру, Нюрнберг плачет.
Ну, если уж Познеру так хочется покаяния, пусть покаются за сталинские лагеря те, кто их создавал. Немцы, вон, за свои покаялись. И Познер пусть за свои покается.

а был ли мальчик?
al_fanasi
Мальчика не было. Был инструментум вокале больших дяденек и тетенек. Говорящее орудие.
Как постепнно выясняется, текст был выверен и немецкой, и русской сторонами. Все корявости и нелепости, "невинные жертвы" - это не детская глупость. И даже их произнесение - не детская глупость. И сотрудничество немцев с местноэлитной уренгойской школой идет в определенном ключе. И мальчик не сам исследовал, а его вели. Задача: расстановка новых акцентов в оценке войны и исторической миссии СССР. Вместо "русские спасли мир от коричневой чумы" - "ой, бедные люди, война это плохо". Следующее движение окна Овертона: СССР виноват. Пока это говорят наши "партнеры", но дело идет к тому, что это будут произносить наши школьники.
Специально будут подбирать и пестовать таких, кто за пятак в церкви пёрнет.

краткий курс
al_fanasi
Буржуазии надоела монархия и лично Николай. Не то, чтобы сильно мешал, но надоел - такое часто случается. К 1917 году обозначилась перспектива победоносного завершения войны, и осмелевшая буржуазия решила, что дальше она сама, а царь только помеха.
Царя буржуазия скинула, но надо было объяснить народу. Народу сказали про свободу. Народ понял по-своему. Войско вышло из повиновения и превратилось в банды вооруженных крестьян.
Крестьяне поубивали помещиков и разобрали землю. Буржуазия оказалась не в состоянии справиться крестьянами. Не было силы, способной вернуть прежнее положение вещей.
Большевики поддержали крестьянскую революцию и оказались у власти.
Для модернизации страны им необходимо было сделать две вещи: сломать хребет своевольному крестьянству и уничтожить всякий национализм, ведущий к сепаратизму.
Что они и сделали.
Большевистские уроки были забыты поздними советскими руководителями. Перестройка открыла дорогу частному интересу и всяческим национализмам.
Страна распалась. Произошла социальная катастрофа с многомиллионными жертвами.
И теперь никто не знает, как быть дальше.

?

Log in

No account? Create an account